1. 梁储（1453—1527），字叔厚，又字藏用，号厚斋，晚号郁洲。明景泰四年（1453）生于顺德石垦堡。自幼聪明过人，曾到大学者陈白沙门下求学。二十一岁中举，二十五岁上京应考得中会元，殿试被点为传胪。从政四十年，官至华盖殿大学士，太子太师，一度出任内阁首辅。他为官正派，敢于直谏。嘉靖六年（1527）病逝，朝廷追赠为太师，谥“文康”。担任首辅的梁太师，历成化、弘治、正德、嘉靖四朝，因而历代皇帝御赐的书籍多达百函，其子孙便构筑楼台细加珍藏，起名为“奎翰楼”。楼旁有台，为“晒书台”。梁储嗜书好文，曾出版《郁洲遗稿》。

2.  欧大任（1516—1595），字祯伯，号崙山，顺德陈村人。自幼好学不倦，遍读家藏三千卷典籍。青年时代，与同县梁有誉、从化黎民表在著名学者、诗人黄佐门下求学。后来长期留在老师身边，协助纂修《广东通志》。应考一直未能中举，四十七岁才得选贡生、历升光 州学正、国子监助教、大理寺评事、南工部员外郎、郎中。六十八岁退休回乡，在赤花洲筑“清朗阁”，收藏毕生收购的数万卷典籍，长年读写不辍。生平著作收入《欧虞部全集》，共四十三卷。
　

3.  黄士俊（1570—1655），字亮垣，号玉崙，隆庆四年 （1570）出生于顺德甘竹右滩。明万历三十年（1607），于殿试一举夺魁，成为顺德建县后第一状元。历任国史馆修撰、太子洗马、春坊官、詹事府詹事、侍读学士、玉牒馆总裁、礼部尚书、太子太保。一度入阁担任宰辅。一生为官多
近宫廷，前半生尚能洁身自好，颇获“清正”好评。明廷倾
覆后，归降清廷。顺治七年，回乡隐居，清晖园天章阁为其
藏书阁所在，其“足不下楼数年”。

4.  薛始亨(1617－1686)，字刚生，号剑公，别署甘蔗生、剑道人、二樵山人。顺德龙江人。工诗书画，兼精琴棋剑艺。明亡后，隐居西樵山，后入罗浮山为道士。著有《南枝堂集》。

薛起蛟（1620—1718），字牟山，薛始亨弟，与兄并有文名，学者称小薛。入清后补为诸生。精通史学，康熙二十六年（1687）被聘纂修《顺德县志》，继而参与纂修《新会县志》，考核均精当。著有《木末山房稿》。

5.  罗天尺 (1686－1766)，字履先，号石湖，又号百药居士，顺德大良人。乾隆年间广东著名诗人和文献学家。与苏珥、何梦瑶、劳孝舆合称“惠门四俊”。他淡泊功名，无意走当官发迹的道路，五十才考取举人，后隐居在祖父遗下的石湖别业讲学、著述。著有《瘿晕山房诗钞》，诗风力矫清初以来竞尚神韵的流习，骨力特重。他四十五岁应聘参加编修《广东通志》，后因病告归，但自此引发搜辑地方文献的兴趣，晚年把多年搜集到的资料写成《五山志林》，记录顺德历代大量史料。

6.  苏珥（1699—1767），字瑞一，号古侪，晚号睡逸居士，顺德碧江人。清雍正、乾隆年间岭南著名学者和书法家。少年时代与罗天尺同在广东学政、大学者惠士奇门下求学，为“惠门四俊”之一。与罗天尺无二致，他不热衷功名，厌恶科举制艺，39岁中举后，迫于母命上京应考，下第而归，从此不再涉足科场，隐居家乡读书写字、教学著述终老。他嗜书如命，以教馆收入购书万卷，逐一点读，并认真勘误辑逸，钩沉索隐，提出不少独到的见解。他为文长于序和记，放言高论，具见性情，得苏东坡神韵。著有《宏简录辨定》、《笔山堂类书》、《安舟杂钞》等。他在书法艺术上也颇有造诣，大字取法陈白沙，行书豪放不羁，峭劲脱俗。传世之作《离骚经》、《农家乐册》等墨宝，深受书法界珍爱。隶书亦古拙苍劲，写出性格。

7． 温汝能（1748—1811），字希禹，号谦山，顺德龙山人。清乾隆、嘉庆年间广东著名学者。以博学多识而兼备文韬武略见称于时。乾隆五十三年（1788）中举，做过几年七品京官，到了中年，厌倦游宦生涯，辞官南归，隐居莲溪（今勒流黄莲）。筑室藏书数万卷，埋头研读著述。他编辑成《粤东诗海》、《粤东文海》、《陈氏五代集》等几部书，至今仍然是研究岭南文学不可不读的文献。在文艺创作上，亦有所成就，著有《谦山诗钞》、《谦山文钞》。

8.  温汝适（1754—1820），字步容，号篔坡，顺德龙山人。清乾隆四十九年（1784）成进士，选庶吉士，任尚书房行走，累官至都察院副都御史、兵部右侍郎。生平无他嗜好，惟多藏书，余以诗自娱。视学陕甘时，捐官俸购善本，置书院中，任诸生阅之。博学工诗文，著有《携雪斋诗文钞》、《曲江集考证》、《张曲江年谱》、《飓闻录》、《韵学纪闻》等。

9.  温汝遂（生卒年不详），字遂之，又号竹梦生，顺德龙山人，温汝适弟。少年时代醉心诗词歌赋，随后对书画发生浓厚兴趣，由于灵心善悟，加之刻苦勤奋，很快取得长足进步。后成了岭南画坛上一个画竹名家。其又是有名的文物收藏家，鉴赏力非常高，其藏品有晋永嘉九州荒砖、古彝鼎、宋元名迹，率皆精品。

10.  陈兰芝（生卒年不详），字佛霞，号馥享，顺德大良人。为清乾隆、嘉庆年间广东文献学家。以捐纳出仕，任山东高唐知县，有德政。休官后致力于艺文研究，精选岭南历代诗作，辑为《岭南风雅集》刊行，还刊辑岭南名人诗文集十多种。

11.  欧阳显（生卒年不详），字昌绪，号晦崖，生于顺德均安。祖上收藏了大量古代名家法帖及真迹。他自幼耳濡目染，酷爱书艺，磨墨挥毫成了他童年时代的爱好，被人誉为神童。欧阳显读“圣贤”书不起劲，在书法方面则表现出过人勤奋，从早到晚都沉浸在文房四宝和古人法帖中，用心揣摩领会，反复临摹，终于练成一手既富于帖气，又有自己独特面目的楷书和行书。欧阳显成名后，仍然孜孜不倦地搜购古帖，钻研书艺，临摹古人字迹渐渐达到乱真水平 。

12.  冯龙官（生卒年不详），广东顺德人，为梁廷楠老师。虽为县学生一名，但出楚入蜀，纵览山川，于“绿野草堂”，聚书静读。所藏书籍，多有“绿野草堂”图章，也有“冯龙官印”，不时有兴致所至的题跋。对所观群书，细加考证，如《文选》、《玉台新咏》等，见解独特，深获嘉评。中年后，日渐困顿，常以书易米，所藏珍本散失殆尽，所幸著作《冯孟文册》得以流传。

13.  梁廷楠(1796—1861)，字章冉，号藤花亭主人，顺德伦教人。副贡生，官澄海训导，被聘入广东海防局编《广东海防汇览》。咸丰时赐内阁中书，加侍读衔。林则徐督粤，闻名拜访，为林规划形势，绘海防图以进。曾为祁贡、徐广缙幕僚。通史学，善诗文，精于音律。其家学渊源，藏有祖父留下来的金石文字六“巨箧”以及父亲在江浙一带收集的珍贵典籍，如宋代的《宣和博古录》等，因而得以闲坐家中，目纵千古。其藏书阁为“藤花亭”。他利用丰富藏书，撰写大量著作，涉及历史、戏曲、考古等领域，共有著作30多本。为清代顺德最著名且最有学术成就的藏书家。

14.  梁梅（生卒年不详），广东顺德人。珍藏众多书籍，大多是母亲典当钗珥代为购买，母亲去世，作《春堂藏书图》以铭怀母恩。作为一名贫穷书生，每每典衣损食，以充书箧，但他即使食难裹腹，仍不遗余力，且“史乘全策，名儒遗文，购求尤力”。

15.  李文田(1834—1895)，字畲光，又字仲约，号若农，顺德均安人。咸丰九年(1859年)中进士，殿试点为一甲第三名(探花)。累官至礼部右侍郎、工部右侍郎，入值南书房。一生不置田产，俸禄大多用于搜购古籍和碑帖。谙熟辽、金、元史事，搜藏三朝石刻甚多。和林有唐阙特勒碑合辽、金、元碑刻在其地者共十六种，尽得拓本为考证，世始知有和林碑。因他藏书阁藏有宋拓秦篆《泰山刻石》及宋拓《西岳华山庙碑》，诚邀陈澧手书“泰华楼”三字以志欣悦；光绪年间，朝廷因其功勋卓异而颁顺治帝御制《劝善要言》一部，因而又改名“赐书楼”；后其孙子又改称“壁书楼”。其收藏的书籍多以子、集为主，且多有人间难得一见的珍本，而明代野史多达百种以上，且多为抄本，为藏书家所未见，弥足珍贵。他对元史、金石有精深的研究，著有《元秘史注》、《塞北路程考》、《和林金石录》、《四库提要进书表注》等。他对西北历史地理考证精严，又对版本研究深湛，因此所藏书籍，多有题记，细辩得失，随记感悟。书法方面，北碑功力甚深，对碑帖赏鉴也每多精当之见。晚年时住清晖园，藏书甚多，可惜后来人去楼空，几十柜珍贵典籍为虫蚁毁噬，诚为可惜。

16.  梁僧宝（生卒年不详），原名思问，字伯乞，顺德麦村人。父亲即十二石斋主人梁九图。父亲书斋名为十二石斋，藏书繁富。梁僧宝自幼聪敏，博览群书。稍长，随父钻研《易经》，甚有心得。咸丰八年（1858）中举，第二年成进士。授礼部主事，历升员外郎、掌印郎中兼军机处行走、监察御史、鸿胪寺少卿。光绪二年（1876），病休南归，息交绝游，闭门著书。著有《古易义》、《尚书泾渭录》、《经籍纂诂订讹》、《通鉴辑览年表》、《说文条系隶正》、《古术今测》等15种。

17.  黎荣翰（生卒年不详），字壁侯，顺德昌教人。清末著名爱国官员黎兆棠的族侄。年轻时代在同县勒流名儒廖亮祖门下受业，精研经史和经世致用之学。同治六年（1867）中举，光绪二年（1876）为进士，授翰林院编修，历任会试磨勘官、庶吉士教习、陕西学政。为官清正自重，振作有为。他精通经史文词，对碑帖也很有研究，是一位鉴古专家，一生手拓汉唐古碑数千张，收藏名人手迹甚多。

18.  简朝亮（1851—1933），字季纪，号竹居。顺德北滘简岸人，世称简岸先生。晚清廪生。青年时代，简朝亮与康有为同拜广东名儒朱九江为师，研习经史、性理、词章之学。后以讲学著述为主。有《朱先生讲学记》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》。他不仅精通经史，且见解不群，连康有为也不得不赞叹他“今岭南大儒，一人而已”。简朝亮一生秉承“通经致用”精神，走上与康有为“思借治术使孔道昌明”相异的道路。几十年间，简朝亮潜心撰述，不囿故籍，学说中洋溢着鲜明的时代气息，因而生徒盈门，口碑四传。有《读书堂集》。

19.  何藻翔（1865—1930），字翙高，一字梅夏，晚号邹崖隐者。顺德马宁人。光绪十八年（1892）进士。官营用守备，历兵部武选司、总理各国事务衙门外务部主事、使藏参赞等。出使西藏、印度，在印度议定藏印商约，据理力争，维护中国国权。曾任广东修志局总纂，并参与整理校订清末岭南著名学者陈澧的《东塾遗稿》，为保存这份富有价值的文献出了不少力。著有《邹崖先生诗集》。

20.  龙凤镳（1867—1909），字伯鸾、柏鸾、伯銮，号澂盦。顺德大良人。为清晖园龙氏族人，家富藏书，且精品琳琅。龙凤镳好学不倦，曾精心整理元朝学者王大渊著作《知服斋丛书》，后世学者研究中国古代岛屿和新加坡历史都首选此书作为参考。

21.  罗瘿公（1872—1924），名惇曧，字孝遹，癭公为其号，以号行。顺德大良人。著名剧作家。与梁鼎芬、曾习经、黄节合称“近代岭南四大家”。瘿公幼攻诗文，为康有为弟子。他23岁中副贡，官至邮传部郎中。民国后，先后任总统府秘书、国务院参议、礼制馆编纂等职。后愤于袁世凯复辟帝制而弃政攻文。与王瑶卿、梅兰芳深有交往，尤与程砚秋交谊深厚，程砚秋视为师。其藏书繁富，并留心当代史料的搜集辑存，在梁启超主编的《庸言报》包下一个专栏，发表有关近世掌故的文字。《庚子国变记》、《德宗承统私记》、《中日兵事本末》、《割台记》、《中俄伊犁交涉始末》等等专著，更以文笔雅洁、材料翔实、述说清晰著称，受到近代史研究者的重视。

22.  黄节（1873—1935），名晦闻，字玉昆，号纯熙，顺德杏坛人。为清末民初的著名诗人，与梁鼎芬、曾习经、罗惇曧合称“近代岭南四大家”，又有“章（章太炎）文黄诗”、“黄诗陈（陈洵）词”之誉。其藏书楼名为“蒹葭楼”，自藏珍典。晚年研治《毛诗》，举凡与《毛诗》、《楚辞》、《文选》有关的书籍尽数收藏，且时见秘本。黄节著述甚丰，先后著有《蒹葭楼诗》、《诗学源流》、《诗旨变雅》等佳作。

23.  邓实（1877—1951），字秋枚，广东顺德人，生于上海高昌乡。有志于经世致用之学，随父侨居制造局时，深以四郊之多垒为忧，以士人之不学无术为耻，尽读局中所译西文书。在读书的同时，邓实也近乎“疯狂”地购书，朝出一版，暮购而藏之；暮出一版，朝购而藏之。邓实是晚清著名的报人，国粹学派的健将。平生致力于珍本古籍的收藏，曾在上海与黄节在1905年组织国学保存会，创办国学保存会藏书楼——“风雨楼”，收藏了大量的珍本古籍，更将清代焚、毁、禁的书籍戮力淘寻，终获书十五万卷。并编辑出版《国粹学报》、《国粹丛书》。他们在风雨楼公开让民众自由阅读，还将这些书籍图册分门别类印刷出版，在保存国粹的同时又弘扬了一种人文精神，更将这些散落民间的断文残简或珍贵版本发挥出最大的文化效用。

24.  辛耀文(1876—1928)，号仿苏，又号芋花庵主。顺德北滘人。清末广东著名书画收藏家。先祖因糖业致富，光绪晚年，以金钱购得大量藏书。因购得大画家程瑶田的《芋花图》，其书斋名为“芋花庵”，书斋中“异书满屋”。因他藏有董其昌的《秋兴八首》、罗聘的《鬼趣图》而名震京华，后又将《老残游记》的作者，著名甲骨文专家刘鹗的家书尽数收藏。经过多年的精心收藏，辛耀文成为粤地一带首屈一指的藏书大家。后挥金如土，家道渐衰，便将宋椠元刻，明清孤本分年典出，后又经火灾和经营不善，在加上别人巧取豪夺，所藏珍品风流云散。

25.  蔡哲夫（1879—1941），原名守，一作有守，字成城，号寒琼、寒翁、寒道人、茶丘残客等。顺德龙江人。早年加入南社，襄助黄节和邓实主办《国粹学报》。刊辑《风雨楼丛书》，与潘达微合编《天荒画报》。工诗词书画及文物鉴赏。富收藏文物。治印不专一家，因广究金石，印作每得佳趣。著有《寒琼碑目》、《寒琼金石跋续》、《漆人传》、《瓷人传》、《画玺录》等等。